«Монголия рядом»: шаманы и буддийские монастыри

А сейчас вторая серия проекта «Монголия рядом». Наша съемочная отправилась прокладывать туристический маршрут в Улан-Батор, столицу Монголии — территорию где еще помнят крепкую дружбу с советским союзом, где к услугам нуждающихся десятки тысяч лицензированных шаманов и буддийские монастыри. Смотрите, что с этого сибирскому туристу.

Наше путешествие в Монголию пока можно называть улан-баторским туром. На монгольскую столицу у нас заложено больше всего времени. Именно тут интересно наблюдать, как гармонично уживаются кочевое прошлое, а оно здесь как ни в одной другой стране мира сильно, и технологичное настоящее.

Нам повезло попасть в Улан-Батор накануне Цагаан Сар — праздника нового года, прихода весны. После двухлетнего ковидного карантина, власти разрешили его отмечать во всю монгольскую ширь. Народ, у которого тесные родственные связи в крови, по массовке соскучился сильно.

Фермеры из близлежащих районов подвезли национальный напиток кумыс и продают его на розлив. Можно продегустировать. Специфический вкус кисловатого молока, резкого и хмельного как хороший квас.

В прошлом веке Монголия находилась в зоне влияния СССР, местную письменность в 40-х тут переводят на кириллицу, дома, предприятия, дороги помогают возводить советские инженеры и строители. И до сих к российским туристам здесь относятся хорошо.

Ульяна Березовская, туроператор из Новосибирска:
— Очень-очень радушные, мне кажется, что никакого как сказать желания обмануть или ещё что-то. Вот они говорят, что они их приютят любого путника, они ответят насколько возможно, насколько они знают, на любой вопрос очень доброжелательные и очень стараются помочь.

В столице Монголии простому русскому туристу периодически приходится бороться с когнитивным диссонансом, вот идешь по улице, а вокруг советская застройка и вывески на кириллице, так что иногда даже не понимаешь, где же ты все-таки находишься.

Продолжаем открывать монгольский мир для себя. На этот раз на окраине Улан-Батора, в частном секторе. Обстановка как будто заехал в Николаевку 15-летней давности: лай собак, деревянные заборы и неблагоустроенные улицы. И только жилые юрты напоминают где находишься. Кажется, цивилизация осталась в стороне. Для шаманского центра, в который ведет нас гид, подходящее место.

В Монголии около 40 000 только официально зарегистрированных шаманов. Как говорят местные, кто-то из них реально помогает, кто-то просто зарабатывает на доверчивости. Тем не менее, Монголия одна из немногих стран, где шаманские традиции, особенно у кочевников, сохранились в том же виде, что и столетия назад, народ любит ходить к шаманам.
В этом шаманском центре похоже собраны все, какие только возможно, шаманские атрибуты. Сотрудники центра — практикующие шаманы, как они сами себя называют, зовут нас приходить вечером или ночью на обряды.

Никита родом из Бурятии, по образованию инженер топливно-заправочных комплексов, карьеру забросил ради того, чтобы стать настоящим шаманом. Переехал сюда четыре года назад перенимать опыт своего учителя.

В Монголии, как и в Туве и в Бурятии шаманизм органично уживается с буддизмом. Крупный храмовый комплекс Гандан, рассказывают местные, во времена социализма был единственным в Улан-Баторе действующим монастырем. И туристы и сами монголы любят приходить сюда к 26 метровой статуе Будды. А еще монголы особо почитаюю, как ни парадоксально, обыкновенный с виду столб. Говорят, это одна из сохранившихся колонн древнего монастыря, который разрушили коммунисты.

И буддийские храмы, и шаманизм до сих пор часть монгольского уклада жизни. Все это сочетается с кочевыми генами и ощущением необъятных пространств хорошо понятным нам, туристам из Сибири. Кажется, поэтому монголы знают истинную цену времени и не спешат, даже если сильно опаздывают.

Светлана Маслова, директор турагентства «СВ Маслова»:
— Туристов надо предупреждать, что монгольский час, как тувинский час, или какой-то час — это значит два или три. То есть, они абсолютно не пунктуальны, не дисциплинированны, и это очень сложно, это очень тяжело принимать, нужно быть к этому готовым, у них все меняется абсолютно, у них каждую минуту меняется планы.

А еще, похоже, каждый монгол по-доброму гордится, без демонстраций, что он потомок одной из величайших в истории человечества империй. Чингисхана здесь, конечно же, любят и уважают.