“Тывинский экспресс” продолжается.

Буддизм - основная религия в республике. Попасть на службу в буддийский храм сложно - для всех желающих не хватает места. В советское время буддистов репрессировали. Сейчас - строят храмы повсюду. Трубы, барабаны, медные тарелки и мощные низкие голоса - привычное сопровождение службы в храме. Для непосвященных все выглядит как грандиозный этнический концерт или красивый ритуал. Монахи исполняют песнопения - для них это способ избавиться от всех привязанностей, удерживающих в этом мире. Смерть для буддистов - всего лишь переход в новую жизнь. Некоторые тувинцы ходят на службу по два, а то и три раза на дню, но большинство - раз в неделю. При этом многие верующие даже не понимает о чем мантры, которые читают монахи - они на тибетском и санскритском языках, на тывинский до сих пор не перевели. Но для большинства это и не важно. В советское время буддизм в Тыве был запрещен. Здесь разрушали храмы, монахов репрессировали. Сейчас символы возрожденной веры повсюду. На одной из самых высоких гор, окружающих Кызыл, необычная беседка. Символ тывинского буддизма - место отдыха и смотровая площадка. Сейчас некоторые пытаются заработать на верующих. Рассказывают, будто совсем недавно особо предприимчивые жители Кызыла придумали “антивирусные мантры” и продавали их компьютерной фирме, чтоб оргтехника работала исправно. Тывинские монахи признают, что буддизм в республике поверхностный, но надеются, что скоро будет по-другому. Молитвенные места расположены в Кызыле с четырех сторон света. Выезжая куда-нибудь, надо обязательно прочитать здесь мантру, чтобы дорога была более успешной. Мантры - своеобразные призывы к божеству. Читать их - настоящее искусство. Монахи верят, что звучание мантры входит в резонанс с “высшими силами”. Некоторые из буддистских молитв печатают на специальных флажках, и вывешивают в разных местах - если их раздувает ветер - значит силы природы на стороне людей.

Анастасия Солопеко